中西方人眼里的石头

女人多少有点爱臭美和小虚荣，我也不例外，时常以善待自己又或是心情不好为由，添衣置鞋，对珠宝首饰的兴趣倒是一直不大，一副耳环戴一年，睡觉也不摘。最近怕不是年纪来了，迷恋上胸针，进而开始探寻宝石、玉石的奥秘，小作了一番功课后发现中西方对石头的看法截然不同，不失为有趣。

西方文化中紫色是克里奥佩特拉的颜色，紫水晶被当做主教的宝石，象征地位尊贵与心地纯净；祖母绿作为五月的诞生石，象征幸运幸福；诚实、德望与贞洁是来自对蓝宝石的期许，它作为九月的诞生石常被制成婚戒，温莎夫人便最爱蓝宝石；而红宝石堪称“王者之石”，相传是不死鸟的化身，象征光辉与权力，代表爱情热情和品德高尚。如此种种，各自寓意。

在中国文化中，向来最尊崇的便是玉，和田美玉天下闻名，爱上翡翠，那是慈禧以后的事情了。“玉者，石之美者”，传国的是玉，随身的是玉，定情的还是玉，《红楼梦》又名《石头记》，贾宝玉可不是衔着一颗钻石出生的，也只有那块鲜莹明洁的石头，才可以到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”去走一遭。《礼记·玉藻》记载“古之君子必佩玉，君子无故，玉不去身”，又说“君子比德如玉”，由是猜测，古人赏玉爱玉乃是以玉为鉴，修身立身当“如切如磋、如琢如磨”，处世圆融当如玉之无棱无角。

中国另有把玩物件的兴致，一件物事，有时候可以三代盘玩，其中韵致，与琴棋书画相仿，故陶渊明有“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬”之佳句，王勃有“滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞”之结词。而谢惠连本意咏雪，末了亦用玉来衬托，云：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮”。中国人对于玉的情节由来已久，久至红山之前，甚至开天辟地，晋代王石斗富毁珊瑚树，我一时半会想不起他曾喜欢过哪种宝石。不过“宝石”一词似乎源自西方，意为石头中的宝贝。西方人以红、蓝、绿为主赋予各色石头以不同的名目，而无色的钻石据说是近代最成功的营销。其实我也不认为光耀晃眼的璀璨适合代表爱情，太过刺眼，也太过炫耀。

从石语中我们发现，宝石在西方人眼里代表着对美好生活品质和人物品性的向往和追求，它是一种比喻，更是一种期待，期待美好的未来，祈祷自己的未来是美好的。但在中国却不是，中国人用玉来自拟，自我提示，希望自己如玉，希望自己能通过自修而完成自造。正如 “鸱鸮”这种鸟中国人都不喜欢，其实它就是猫头鹰，但西方却认为猫头鹰是雅典娜的圣鸟与化身，象征着智慧与博学。东西审美大相径庭，都说鉴赏源于文化，想来的确如此。

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