理解命运，超脱命运？！

努力与命运到底哪个更重要？个人能力与天赋之间到底孰轻孰重？

前段时间有个叫做命运齿轮转动的热点，有不少明星和视频博主在回顾自己成功的经历时，都会感叹改变自己人生的竟然是一个“偶然事件”。其实这个“偶然事件”就是古人常说的命运。虽然从唯物的角度来说，命运是极为虚幻的概念，但是在这个世界上，在我们的生活中，存在大量相互矛盾，不合常理，且个人能力无法左右的现象，迫使我们不得不去相信命运的存在。

坦白来说，努力和能力是可以衡量的，但是命运不可以，这就是一个关键。我们可以象成功人士一样的努力，甚至比他们有更强的能力，但却很难保证可以如他们一样成功。因此在庄子《立命》开篇说道：彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四十八。如果说真的是人力可以决定一切，那么为什么圣人穷困而贼人显贵呢？为什么贤臣低贱而愚臣尊贵呢？为什么善人贫困而恶人富有呢？决定我们人生的究竟是努力，能力，还是这个虚幻的命运呢？

身边总有一些这样的人，明明你比他更努力，比他能力更强，为什么只有他成功，更让人难以接受的是这种因偶然事件成功的人却总喜欢用这种成功来作为自己能力强过常人的依据。因为自己成功了，所以自己能力更强；因为自己成功了，所以自己就比常人努力。但是事实真的是这样么？

有的人生在罗马；有的人生来贫困；有的人天赋极佳；有的人终生迷茫。我们想要解析或者说改变命运，首先就要承认这种区别。可以生而生，天福也；可以灭而灭，天福也；然而生生灭灭，非物非我，皆命也，智之所无奈何。

命，可以分为先天之命和后天之命。所谓先天之命，就是一个人先天的天赋，天生就对某样东西有极大的兴趣，天生就有某项极高的天赋。所谓后天之命，也就是我们出生的时代，，家庭教育，生长环境。之所以有很多人发现不了自己的天赋，就是因为后天天赋的问题。有的穷人是天生的艺术家，但是得不到后天的培养；有的富人没有天生的天赋，但生来就能见多识广；有良知的人生在乱世，就抹杀掉了自己的天性；而无耻之人生在乱世，反而能够大富大贵。这就是先天之命与后天之命的差异。

我们每个人都有自己的独特之处，但可惜的是，大多数人的天赋都会被埋没。因为找不到自己的天命，从而仿徨失措，迷茫半生，甚至找不到人生的意义。

能够改变命运的办法只有八个字，“天道无亲，常与善人”。天道不分什么远近亲疏，只会眷顾那些善于发现天道规则的人。先天的基因决定人的天赋，后天的培养决定人的能力。他们两者共同决定人的命运。一个先天不足，生来就有疾病的人，就算后天之命再好，就算生在多么富裕的家庭，他都会感叹命运的不公。就像一个先天完好，天赋极佳的人，因为没有得到后天的良好教育，从而埋没自己天性一样，他同样也会感叹命运的不公。

虽然我们不能选择出生的环境和先天的命数，但只要遵循天道就能在后天改变命运。那么该如何改变呢？

生命不是尊贵就能长久存在的；身体也不是爱惜它就能壮实；生命也不是因为轻贱它就能夭折；身体也不是因为轻视它就变得孱弱。这里在于命运的好坏并不是由外物，外界，外人所决定。人世间所谓的好运与差命，只是局限在世人所制定的规则之中。它并不能代表天道的旨意。那些所谓命好的人，反而会被外物所累；那些感叹命运不公的人，反而能脱离外物的掌控。这就叫做“此亦自生自灭，自厚自薄”。

一个人想要改变命运，主要取决于如何看待命运本身。看来是否能够脱离世人的评判，找到自己与生俱来的天性。跳出世俗的规则看待命运，就能无所谓长寿与夭折；跳出规则看待道理，就能无所谓什么是非；跳出规则看到心灵，就能无所谓困难与顺利；跳出规则去寻找本性，就能无所谓安全与危险。

这个世界上有很多种人，深沉的人，浮躁的人，死板的人，性急的人，还有狡诈的人，憨厚的人。这么多人身处世间，遵循着自己的意志，他们终生没有交集，都认为自己是绝对的正确。这就是天下的众生，他们各自有各自的天性，似乎都符合自然之道，他们都是天命所归。

农民追逐时令；商人追逐利益；工匠追逐技艺；官吏追逐权势。这些都是时势使然，是后天的规则，要求他们这么去做。农民有 水旱之灾；商人有得失之分；工匠有成败之别；官吏有顺挫之殊。这些都是天命，是先天的规则带来了这些差别。

但说到底农民，商人，工匠，官吏的身份，也只是后天所带来的身份。那先天的你，应该有什么样的身份呢？抛开这些人为后天所划分的差异后，到底什么才是真正的你？这个就是你的命。

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