世非无道，机锋齐道。

凡所有相，皆无实义；凡有言说，皆无实义。因道而言说语讲者，离于现实而臆测，皆胡言乱语也；当机时，其锋最佳，其事后而言机者，非道亨通，乃事后诸葛也。世非无道，机锋齐道。假之道，逃离于世、预离投机，痴汉也。世之犹在、道亦犹存，机不可失、锋不再来。世者、道者，心之以业；机者、锋者，共之以心矣。

心者，集业之心也。物象者，显发之业也。所谓心物者，离心而论，离物而论，皆谓之名言也。若离，无所谓心物；若合，亦无所谓心物也。一心一物、一阴一阳，心物不离、阴阳不分，此共心之举，即为道也。道者，必与世而依其时，道本无道，以依其时之心而共道哉。离世而言道者，古有言出，有句无句，似说非说“如藤倚树，树倒藤枯，好一堆废柴！”

机锋者，阴阳之易也。不觉易而无视机锋，离心离机、离机离锋。觉易者，无易而易，而而非易，是为易也。机锋者，时也，非古而今也，古去今来，谓之名言也，非不得而得，终不可得也。心存机锋，机锋不离；离时离心，离机之心，犹不可得也。

道者，本非空而空也。心者，毕竟空也；机锋，犹是空也。本空而念不空，本不空而念其空，犹是废柴也。能道非道、所道非道，非道而道，非所非能。以无实义而一切空者，大傻子也！

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